清朝建国依靠的是善骑射的八旗兵丁，清朝入关后，仿用“八旗”模式。又建立了“绿营”，此后这两支军队建制成为了维护清王朝统治的有生力量。
康乾盛世直至鸦片战争前夕，清朝鲜少有对外战争，清王朝又满汉之间的区别对待，旗人在社会中一直特权，且政府每年会拨大量的钱财给旗人，让其维持最基本的生活开支，旗人一直处于养尊处优的境地之中。
清朝后期，吏治腐败，军队也未能幸免，各种特殊关系在军队中盘根错节，加之长期无战事，又受到鸦片的侵害，到了晚清时期军队中“浮华相夸，轻视弓马”。
鸦片战争爆发后，社会矛盾急剧恶化，导致清政府两面受敌，挽大厦于将倾的中兴名臣们最能够直接体会到的便是“强军”的迫切性。
继承传统，加强武备
自从人类社会有了战争，军事体育便应运而生，从原始时期各部族之间的争斗，到冷兵器时代的各种战争，中国历史上产生了大量的军事体育项目，较为常见的有弓、马、骑、射等。
这些项目作为战时必须，在冷兵器时代的中国军队中长期存在，清朝后期由于军备废弛，军队体育发展几近停滞。
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晚清“中兴名臣”眼见着“八旗”和“绿营”兵士，在对内平乱和防御外侮时节节败退，对国家前途深感担忧，于是投入到军备发展问题的研究之中。
陶澍在担任两江总督时经常亲自去检阅军队的战备情况，其认为军队可能在一段时间内不会派上用场，但是军队的战备一天都不可以松弛。
林则徐还是中国海军建设的先驱，率先在落后腐朽的晚清社会中提出了海军建设的梦想，并且提出了建军的规模、目标、指导方针，为后来清政府海军建设提供了借鉴。
在广东抗英期间林则徐积极组织编练民勇和乡勇，并用传统武艺训练兵士，并对训练情况进行考核。
陶澍、林则徐等人加强武备的思想，虽未直接提出发展军事体育，但其内涵就是在传统军队训练的基础上，发展军队战备以求“自强”、抵御外辱。
其思想中已经包含军事体育的相关理念，且其对“咸同实干派”军事体育思想的产生奠定了基础。
例如：受其影响，曾国藩对中国传统军事体育也较为推崇，
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